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顽抗不挠的开山东谈主物群像

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——电影《开山东谈主》不雅后

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文/罗毅

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真话实说，走进影院不雅垂青庆电影集团出品的《开山东谈主》之前，我有两个担忧。一是从海报得知，影片取材于重庆市巫山县下庄村农民的脱贫攻坚故事。而下庄村党支部文牍、“期间楷模”毛相林率领乡亲不向运谈折腰，在高山高山间七年粗重修路8公里的奇迹，早已耳熏目染。况且，有幸迎面凝听过毛支书和他的团队的巡回演讲，对三峡巫山深处出身的这一英杰群体，有过相比直不雅的学习了解，就惦记影片能不成“合手东谈主吸睛”。二是玩赏过经典话剧《红旗渠》。对上世纪60年代河南林县东谈主民在县委文牍杨贵率领下战旱魃、太行山上十年凿“河汉”引水的故事，早已熟练于心。一个修渠，一个筑路，王人是在绝壁绝壁间开山打石，首肯苦干、不肯苦熬的故事情节会不会重复？

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跟着电影镜头的更替和电影谈话的利用，解释我的担忧是填塞的。影片非新闻记载片，也不是舞台上南腔北调的话剧。取材于身边东谈主、身边事的电影，莫得囿于真东谈主真事的敛迹。创作家从本体开赴，紧贴试验接地气，聚焦脱贫攻坚庞杂场景，故事大视角，叙事小切口。从大山深处残破教室里孩子们朗诵“愚公移山”始，引颈不雅众走进重首要山拆开中的夏庄。围绕一个“修路”主题，既叮嘱故事布景，又制造悬念冲破，通过“招工”“投票”“分队”“凿岩”等一个个的确着实的细节，塑造出一众脾气显然的开山东谈主物群像。不雅影毕，仅就两段让我这个粗野不雅众万分咨嗟的“白首东谈主送黑发东谈主”桥段，不吐不快。

在这里主要介绍的是两款发型，其一是锁骨发，它会比短发长一些，更有助于对温柔气息的演绎，也可以选择过肩长发，那么这种发型构造出来的风格就会端庄一点，而且因为卷度方面的塑造比较宽松、比较随意，创造出来的发型样式就不会太单调。

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其一，影片开动，陈茂才配头因难产而送病院。瓢泼大雨中的村民，抬着产妇翻越断头崖，既展示荒郊野外给东谈主带来的艰清贫难，也为毛永福等东谈主下定决心修路、修路流程中陈茂才坠崖浪漫作铺垫。很快，施工脱手了，爆破声中，风声鹤唳，陈茂才跟着飞石坠崖……焚化纸钱的东谈主群中，一支抬棺军队一霎出现——须发皆白的奶奶欲哭无泪，将我方准备百年后的寿材赠与年青的浪漫者。白首东谈主送黑发东谈主，最是东谈主间伤隐痛。村支书毛永福和驻村干部方大学濒临老东谈主的善举，双膝下跪，涕泪交下，顿时揪动万东谈主心。

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其二，因竞选村主任而“分谈”的毛永福与黄祥基昆季俩，是影片的不二主角。手脚村支书的毛永福“毛果敢”，勇于担当，率领乡亲们向浮泛讲和，挖山不啻、筑路山崖的坚贞与众不同。被毛永福称为“黄老二”的黄祥基，头脑活泛，既是懂测绘、会谈路施工的本领高手，亦然长期在外打工挣钱的一把好手。当闻讯陈茂才修路坠崖浪漫的音问后，黄祥基立即带着他的工友和先进的凿岩机、攀缘绳复返村子，加入修路雄师，用科学的施工武艺，助力谈路上前延长。当鸡冠梁山崖塌方将毛、黄二东谈主埋入爆破窑洞后，生命攸关眼前，两位汉子用访佛戏谑的口气互吐心声，再见一笑泯“恩怨”。

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出东谈主预念念的是，经东谈主施救，毛、黄二东谈主从封堵的爆破药洞中奏凯走出，向外悬提取生，而吊着黄祥基的绳子一霎断裂。而在对面山崖上担任施工不雅察员的黄祥基父亲，眼睁睁看着我方的犬子坠向意外之渊……犬子如秋叶飞动，飞向地面；白首老父百般无奈，仅剩下捶胸顿足。无声的慢镜头，正是一枚威力巨大的催泪弹，让东谈主破防。

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我的担忧不再。《开山东谈主》匠心独运，竟让我泪流满面。感谢编导，致意演职员。

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“大东谈主们流血修路为咱们，咱们发奋念书为夏庄翌日。”孩子们的念书声，声震屋瓦。时空循环，往常为修路“一东谈主投三票”的小女孩莉莉，长成为把稳大方的好意思术赞成，领着学生来到家乡写生。濒临山水间九曲回肠直入云表的天路，影片《开山东谈主》告诉咱们这么的事实：经过数代东谈主的拼搏发奋，“不甘过期、不等不靠、不畏艰险、不怕浪漫”的下庄精神，正是当代版的愚公移山写真，是顽抗不挠巴渝东谈主文精神的传承。

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（作家系重庆市金融作协主席）

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